你有没有想过，为什么有些人明明很努力，却总是达不到目标？而有些人看似轻轻松松，却能收获满满？其实，问题答案就藏在两千多年前的一句话里：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” 这句话出自《礼记-大学》，虽然古老，但其中的道理却依然适用于当下的我们。

今天，就让我用几个简单的历史小故事，带领大家一起拆解这句话，来看看我们历史上伟大的哲人们，究竟是怎么用智慧过好一生的。准备好听故事了吗？

1. 知止而后有定

说到 “知止”，我想到了一个特别经典的故事——范蠡与勾践。范蠡是春秋时期越国的谋士，他帮助越王勾践打败了吴国，复国成功。按理来说，他立下了这么大的功劳，应该继续升官发财、享受荣华富贵吧？但是，他没有！

他深知 “功成身退” 的道理，选择在巅峰时期，辞官归隐，带着西施隐居江湖。随后，凭借着他卓绝的经商才能，成了富甲一方的 “陶朱公”。他清楚的知道自己的界限在哪里，也知道越王的心里是怎么想的。更知道自己什么时候该停下来，才能从容地过完这一生。

《道德经》里说：“功遂身退，天之道。” 这句话和 “知止” 是同一个道理。知道什么时候该停下的人，他们的人生才能走得更长远。

“知止” 就是知道自己该做什么、不该做什么，找到自己的边界。就像范蠡，他知道功名利禄再诱人，也不如自由自在的生活重要。我们一旦明确了这一点，内心自然就会安定下来，不会再被外界的诱惑牵着鼻子走。

2. 定而后能静

说到 “静”，我想到了诸葛亮。想必大家都听说过 “空城计” 的故事吧？当司马懿带兵前来攻城，大军压境的时候，诸葛亮的手里却只有一帮老弱残兵。可他丝毫不慌，反而是十分淡定地坐在城楼上抚琴。

司马懿一看这架势，生性多疑的他，便以为有埋伏，吓得他是连忙撤兵。其实诸葛亮的心里也紧张啊，毕竟，这是“兵行险招”！一旦被发现，不仅城失守了，连自己也要成为司马懿的阶下囚。为了不被拆穿，诸葛亮只能强行“稳如泰山，镇定自若”。这就是 “静” 的力量。

苏轼在《定风波》里写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。” 是啊，外界怎样，又何必去管呢！只有不管外界多乱，我们依旧保持内心的平静，做好自己该做的，遇到问题的时候，才能不慌不忙，从容应对。

这里的“静” 不是说什么都不做，而是要心里有底，不自乱阵脚。就像诸葛亮，哪怕大敌当前，自己兵微将寡，也能稳住。因为，只有内心安定，才能冷静思考，从而找到解决问题的办法。

3. 静而后能安

说到 “安”，我想到了陶渊明。他原本是个小官，但他觉得官场实在是太复杂，压根就不适合他自己，再待下去，搞不好就要掉脑袋。于是，他毅然决然的选择了辞官，回家种田。

辞官后的日子虽然过得很清贫，但他的心里特别的踏实，就连晚上睡觉，也能睡得特别安稳。甚至还写下了 “采菊东篱下，悠然见南山” 这样的诗句。

就像他在《归去来兮辞》里说的：“久在樊笼里，复得返自然。” 他从纷繁复杂的世界中抽身，选择了自己真正想要的生活，内心自然也就安稳了。

所谓的“安”，其实是一种内心的满足感。就像陶渊明一样，虽然物质生活并不富裕，但他的精神世界却是特别的富足。只有内心安稳，知足常乐，我们的生活，才能过得踏实、自在、自得。

4. 安而后能虑

说到 “虑”，我想到了“张良”。他是刘邦的谋士，帮助刘邦打下了江山。但你知道吗？在张良还很年轻的时候，在他身上发生了这么一个故事！

有一次，他在桥上遇到了一位老人，这位老人故意把鞋扔到桥底下，让张良帮他去捡。张良不仅捡了，还帮老人把鞋给穿上了。老人觉得这个小伙子很有耐心啊，于是，就送了他一本书。后来，张良就靠着这本书，成为了刘邦的智囊。

很多人一看老人故意把鞋给扔了，还让自己去捡，就会不耐烦，甚至还有人会觉得是在挑衅自己。可张良不一样，他能在关键时刻冷静思考，觉得老头这么做必有缘由，于是选择了去捡鞋子，这就是因为他的内心安定，不会轻易的被情绪所左右。

正如《论语》里所说的：“三思而后行。” 我们在做事之前，一定要多思考，这样，才能避免我们犯一些没必要的错误。

所谓的“虑”， 就是深思熟虑，像张良一样，在关键时刻能冷静分析，做出正确的判断。但前提是内心安稳，因为只有我们内心安稳，才能够有条不紊地思考，从而做出正确的判断。

5. 虑而后能得

说到 “得”，我想到了王阳明。在他年轻的时候，为了追求 “格物致知”，他对着竹子看了七天七夜，结果，不仅啥也没悟出来，反而还病倒了。后来他才明白：“光靠蛮想是不行的，得用心去思考”，从而打破了对程朱理学的盲从！随后，他在龙场悟道，提出了“知行合一”，创立了 “阳明心学”。从而成为了历史上著名的思想家。

正如王阳明所说的：“破山中贼易，破心中贼难。”我们想要“得”，可这个“得”并不是随随便便就能得到的，而是要经过深思熟虑，才能真正的有所领悟。只有通过自身不断的思考和探索，才能找到真正适用于我们自己的那个答案。

从 “知止” 到 “得”，这六个字看似简单，却蕴含了深刻的道理：成功并不是一蹴而就的，而是要一步一步地修炼内心，从而找到属于自己的节奏，脚踏实地，稳步向前。无论是范蠡的功成身退，还是诸葛亮的淡定从容，又或者是王阳明的深思熟虑，他们都在用行动告诉我们：真正的成功，不是外界的名利，而是自己内心的安定与满足。

所以，当你感到迷茫或焦虑时，不妨静下心来问一问自己：我是否 “知止” 了呢？我的内心 “安定” 了？我知足了吗 … … 我们只有先修好这颗心，才能在纷繁复杂的世界中，找到那份属于自己的答案。

愿你我都能在这条修心的路上：走得从容，走得坚定，最终,收获那份属于自己的 “得”。

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